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【微信講堂】——淺談中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑的發(fā)展(綠建之窗微信群2月2日第26期講座)

時(shí)間:2015-02-07 23:47:13   作者:GBWindows   來(lái)源:原創(chuàng)文章   閱讀:3423  
內(nèi)容摘要:【主講人】:馬莊【簡(jiǎn)介】:北京凱康嘉禾木結(jié)構(gòu)工程有限責(zé)任公司(中建節(jié)能合作單位)行政人力主管【講座導(dǎo)讀】:本期【綠建大講堂】由多年從事木結(jié)構(gòu)建筑工作的馬莊為大家介紹中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑的歷史發(fā)展以及木結(jié)構(gòu)建筑的主要結(jié)構(gòu)和發(fā)展前景。【講座實(shí)錄】 中國(guó)是世界上最早應(yīng)用木結(jié)構(gòu)的o家之一, ......

【主講人】:馬莊

 

【簡(jiǎn)介】:北京凱康嘉禾木結(jié)構(gòu)工程有限責(zé)任公司(中建節(jié)能合作單位)行政人力主管

 

【講座導(dǎo)讀】:本期【綠建大講堂】由多年從事木結(jié)構(gòu)建筑工作的馬莊為大家介紹中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑的歷史發(fā)展以及木結(jié)構(gòu)建筑的主要結(jié)構(gòu)和發(fā)展前景。

 

講座實(shí)錄

    中國(guó)是世界上最早應(yīng)用木結(jié)構(gòu)的o家之一, 木結(jié)構(gòu)的歷史可以追溯到3500年前,其發(fā)展變化貫穿于整個(gè)古代建筑的發(fā)展過(guò)程,也是我國(guó)古代建筑成就的代表。在我國(guó)木結(jié)構(gòu)中,被譽(yù)為“華夏建筑文化之源”的浙江余姚河姆渡干闌式木結(jié)構(gòu),距今約六七千年。


    如題1所示,從考古專家發(fā)現(xiàn)浙江余姚河姆渡干闌式木結(jié)構(gòu)建筑的框架可以看出,建筑的底層是架空的,房子的長(zhǎng)約30米,縱向5-6米。從整體上來(lái)看無(wú)論技術(shù)水平i是布局的和力度,都具有較高的文明程度。

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    我國(guó)許多遺留的古代木結(jié)構(gòu)已歷經(jīng)百年甚至千年,如遼朝(1056)修建的山西應(yīng)縣木塔和懸空寺距今已有1000多年的歷史,仍然保存完好。


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山西應(yīng)縣木塔

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由木結(jié)構(gòu)懸空而建懸空寺


    在中國(guó)古代,無(wú)論民居還是宮殿、廊宇,皆采用木材建造,而古代西方傳統(tǒng)建筑則多用石料。與木料相比石料的耐久性更長(zhǎng)一些。但中國(guó)古人為什么舍棄石材而偏愛(ài)以木材建造房屋呢?

 

觀點(diǎn)有二:物質(zhì)方面和思想文化方面。

 

觀點(diǎn)之一:中國(guó)早期文化形成期,所在區(qū)域木材豐富,而石材稀缺,同時(shí)木材較石材容易加工,節(jié)省人力。

 

觀點(diǎn)之二:

1、東西方文化對(duì)建筑的“永恒”有截然不同的概念。西方人心目中“永恒”觀就是“不變”,要使建筑物永恒不變,永世長(zhǎng)存,就必須用石材來(lái)建造。

 

2、而與西方人的觀念相反,中國(guó)古人將“變易”視作“永恒”。像“春夏秋冬,周而復(fù)始”,蘊(yùn)含的是“永恒”的意思。我國(guó)最古老的經(jīng)書(shū)——《易經(jīng)》,通篇闡述的就是這種“變易”的思想。易就是變化,外國(guó)人干脆把《易經(jīng)》的書(shū)名直接翻譯為《變化之書(shū)》。

 

3、中國(guó)古人不追求建筑實(shí)體的永久性,即如梁思成所說(shuō)的“不求原物長(zhǎng)存”,他們追求的是建筑所具有的生生不息的生命特質(zhì)。

   

4、另外古人思想中“木代表生命,石象征死亡”的傳統(tǒng)觀念,決定了中國(guó)古人用木料建造房屋,而只用石料修建墳?zāi)埂?span lang="EN-US">

 

5、史籍中有許多關(guān)于皇宮因遭雷劈或失火焚毀的記錄,但修復(fù)時(shí)仍舊使用木材,歷代不變。

 

正因上述原因,木結(jié)構(gòu)建筑技術(shù)在我國(guó)歷代不斷發(fā)展完善,形成在世界體系中獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn)。

 

    唐代木結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展:

 

    唐代,我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑已形成一套嚴(yán)整的制作方法。

   

    古人根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)采用梁、柱式的木構(gòu)架建筑,揚(yáng)木材受壓和受彎之長(zhǎng),避受拉和受剪之短,同時(shí)具有良好的抗震性能,至今仍聳立著的應(yīng)縣木塔就充分體現(xiàn)了木結(jié)構(gòu)自重輕、能建造高

聳結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。

  

    在木結(jié)構(gòu)的細(xì)部制作方面,采用干燥的木材制作結(jié)構(gòu),并使結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵部位外露于空氣之中,可防潮而免遭腐朽;在木柱下面設(shè)置礎(chǔ)石,既避免木柱與地面接觸受潮,又防止白蟻?lái)樐局吓罏楹Y(jié)構(gòu);在木材表面用較厚的油灰打底,然后油漆,除美化環(huán)境外,兼有防腐、防蟲(chóng)和防火的功能。

 

    宋代木>構(gòu)技術(shù)的發(fā)展:

 

    到了宋代,建造木結(jié)構(gòu)框架房屋技術(shù)得到了進(jìn)一步發(fā)展。北宋李誡主編了《營(yíng)造法式》,這是中國(guó)也是世界上第一部木結(jié)構(gòu)房屋建筑的設(shè)計(jì)、施工、材料以及工料定額的法規(guī)。

 

    北宋時(shí)期李誡主編了《營(yíng)造法式》一書(shū)。是中國(guó)第一部木結(jié)構(gòu)房屋設(shè)計(jì)、施工、、材料以及工料定額的法規(guī)?!稜I(yíng)造法式》中房屋設(shè)計(jì)規(guī)定“凡構(gòu)屋之制,皆以材為祖。材有八等,度屋之大小,因而用之”。就是將構(gòu)件截面分為-種,根據(jù)跨度的大小選用。后人按材料力學(xué)原理核算,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)木構(gòu)件截面與跨度的關(guān)系符合等強(qiáng)度原則,說(shuō)明中國(guó)宋代已能通過(guò)比例關(guān)系選材,體現(xiàn)出梁抗彎強(qiáng)度的原理,這在力學(xué)史上也是一個(gè)非常大的進(jìn)步。

 

    古人的智慧真的是讓現(xiàn)代人難想象。很多傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)技術(shù)特點(diǎn)在現(xiàn)代仍然沿用著。

 

    中國(guó)匠師在幾千年的營(yíng)造過(guò)程中,積累了豐富的技術(shù)工藝經(jīng)驗(yàn)。

 

    古代木結(jié)構(gòu)建筑構(gòu)件的特點(diǎn):我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑與構(gòu)件相關(guān)的最顯著的特點(diǎn)有兩個(gè):其一為榫卯,其二為斗拱。

 

     特點(diǎn)之一:榫卯

 

1、我國(guó)已知的最早采用榫卯技術(shù)的是浙江余姚河姆渡干闌式木結(jié)構(gòu)。

 

2、榫卯為榫頭卯眼的簡(jiǎn)稱,是一種傳統(tǒng)木工中接合兩個(gè)或多個(gè)構(gòu)件的方式。

 

3、其中構(gòu)件中的凸出部分稱為榫(榫頭,也稱作筍頭),凹入部分則稱為卯(卯眼,也稱作卯口、榫眼等)。


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4、各個(gè)構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合,構(gòu)成富有彈性的框架。榫卯是極為精巧的發(fā)明,這種構(gòu)件連接方式,使得中國(guó)傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)成為超越了當(dāng)代建筑排架、框架或者剛架的特殊柔性結(jié)構(gòu)體,不但可以承受較大m荷載,而且允許產(chǎn)生一定的變形,在地震荷載下通過(guò)變形抵消一定的地震能量,減小結(jié)構(gòu)的地震響應(yīng)。


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5、當(dāng)榫卯結(jié)構(gòu)應(yīng)用于房屋建筑后,雖然每個(gè)構(gòu)件都比較單薄,但是它整體上卻能承受巨大的壓力。這種結(jié)構(gòu)不在于個(gè)體的強(qiáng)大,而是互相結(jié)合,互相支撐,這種結(jié)構(gòu)成了后代建筑的基本模式。

 

    木結(jié)構(gòu)房屋抗震案例:

 

    云南省魯?shù)榭h龍頭山鎮(zhèn),在震中龍頭山老街,所有老舊建筑幾乎全部變成了廢墟,只有修建于1949年的龍頭山供銷社三層木樓巍然屹立,只受了一點(diǎn)點(diǎn)“皮外傷”,當(dāng)時(shí)睡在底樓的兩個(gè)小孩因此而躲過(guò)一劫。

昭通市魯?shù)榭h的一座古建筑——擁有234年歷史的拖姑清真寺,這棟“完全用圓柱和橫梁交接而成,卯榫環(huán)環(huán)相扣”的建筑在多次地震中“完好無(wú)損”。

 

    榫卯結(jié)構(gòu)分類:

1)按構(gòu)合作用分為三大類:面與面、點(diǎn)結(jié)構(gòu)、構(gòu)件組合。  

2)按結(jié)構(gòu)歸類,也分為三大類型:穿斗式、抬梁式、井干式。

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榫卯結(jié)構(gòu)圖


特點(diǎn)之二:斗拱

 

1、斗拱是中國(guó)古代建筑獨(dú)特的構(gòu)件。

 

2、方形木塊叫斗,弓形短木叫拱,斜置長(zhǎng)木叫昂,總稱斗拱。 一般置于柱頭和額訪(又稱闌頭,俗稱看訪,位于兩檐柱之間,用于承托a拱)、屋面之間,用來(lái)支撐荷載梁架、挑出屋檐,兼具裝飾作用。

 

3、由斗形木塊、弓形短木、斜置p木組成,縱橫交錯(cuò)層疊,逐層向外挑出,形成立大下小的托座。

 

4、早期的斗拱比較大,主要作為木 構(gòu)構(gòu)件,是孤立地置于柱上或挑梁外端,分別起傳遞梁的荷載于柱身和向外出挑,把最外層的桁檀挑出一定距離,使建筑物出檐更加深遠(yuǎn),造形更加優(yōu)美、壯觀。  

 

5、唐、宋時(shí),斗拱同梁、枋結(jié)合為一體,除上述功能外,還成為保持木構(gòu)架整體性的結(jié)構(gòu)層的一部分。

 

6、明、清以后,斗拱的結(jié)構(gòu)作用蛻化,成了在柱網(wǎng)和屋頂構(gòu)架間主要起裝飾作用的構(gòu)件

 

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斗拱已成為古建筑鑒定的最主要的依據(jù)

 

    古代木結(jié)構(gòu)建筑屋頂造型:

 

    中國(guó)木結(jié)構(gòu)古建筑在造型方面尤為突出,其中以屋頂造型最為突出,主要有歇山、懸山、硬山、攢尖、卷棚等形式。

 

    木結(jié)構(gòu)建筑在觀感上也給人以溫暖和親近的感覺(jué),而不象石建筑那樣冷酷。

 

    與梁、柱式的木構(gòu)架溶為一體的中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑藝術(shù)別具一格,并在宮殿和園林建筑的亭、臺(tái)、廊、榭中得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng),是中華民族燦爛文化的組成部分。

 

    古代木結(jié)構(gòu)建筑構(gòu)件的特點(diǎn):

 

    中國(guó)木結(jié)構(gòu)古建筑在造型方面尤為突出,其中以屋頂造型最為突出,主要有歇山、懸山、硬山、攢尖、卷棚等形式。

 

    古代木結(jié)構(gòu)建筑屋頂造型:

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    古代木結(jié)構(gòu)建筑——天圓地方亭

 

    古代人們認(rèn)為天在上,地在下,天是圓的,地是方的。所以古人常以圓喻天,以方喻地。天圓地方反映出人們對(duì)自然的這種認(rèn)識(shí)和崇拜。

 

    天圓地方亭指下層檐為正方形,上層檐為圓形的重檐亭。

 

    如北京天壇為祭天之所,天壇主要建筑祈年殿等為圓型。而地壇的主要建筑方澤壇等則為方形。

 

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古代木結(jié)構(gòu)建筑—天圓地方亭

 

    近代及現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑情況:

 

    近代木結(jié)構(gòu)建筑是在產(chǎn)業(yè)革命以后,隨著房屋和橋梁的建設(shè)而m展起來(lái)。

 

    20世紀(jì)80年代,由于可用于木結(jié)構(gòu)建筑的木材資源緊缺,木結(jié)構(gòu)建筑基本停滯發(fā)展20余年。

 

    近年來(lái),隨著木結(jié)構(gòu)建筑環(huán)保優(yōu)勢(shì)的凸顯,木結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和加工技術(shù)的發(fā)展,人工林開(kāi)發(fā)為木材供應(yīng)提供了保障,再加上相關(guān)法規(guī)的建立,使得我國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑市場(chǎng)又漸活躍。

 

    如今,與過(guò)去20 年相比,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的提高,人們更加注重居住環(huán)境的改善,木結(jié)構(gòu)房屋的需求量逐年增大,從休閑農(nóng)業(yè)、旅游地產(chǎn)的木制景觀、木屋,到木制別墅、多層木結(jié)構(gòu)住宅、大型公共建筑,發(fā)展非常迅速,越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外企業(yè)看好我國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑市場(chǎng),從事木結(jié)構(gòu)房屋及其材料生產(chǎn)和銷售的公司紛紛涌現(xiàn)。

 

    輕型木結(jié)構(gòu)住宅在國(guó)內(nèi)特別是在上海、北京、江浙、東北等地區(qū)的涌現(xiàn),也帶動(dòng)了內(nèi)地中西部木結(jié)構(gòu)建筑業(yè)的起步和發(fā)展。

 

    當(dāng)代木結(jié)構(gòu)綠色建筑的發(fā)展之路:

 

    我國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)圍繞著國(guó)家綠色產(chǎn)業(yè)政策,發(fā)展可持p、循環(huán)經(jīng)濟(jì)目標(biāo),以科技創(chuàng)新為先導(dǎo),以研究開(kāi)發(fā)和示范推廣木結(jié)構(gòu)示范項(xiàng)目為重點(diǎn),以合理利用森林資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境為目標(biāo),走中國(guó)特色的木結(jié)構(gòu)發(fā)展之路

    

    當(dāng)前,世界各國(guó)共謀恢復(fù)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)已是大勢(shì)所趨,成為世界各國(guó)搶占未來(lái)經(jīng)濟(jì)制高點(diǎn)的重要選擇。

 

    作為四大碳匯之一的森林,在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、減緩全球氣候變暖中具有特殊作用,低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能缺少森林及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)。

 

    當(dāng)代木結(jié)構(gòu)綠色建筑的發(fā)展之路:

 

    從全球范圍來(lái)看,這一產(chǎn)業(yè)鏈上的e結(jié)構(gòu)對(duì)于低碳排放非常重要。由于具有天然、環(huán)保、節(jié)能等許多優(yōu)點(diǎn),全社會(huì)的環(huán)保意識(shí)在不斷增強(qiáng),營(yíng)造綠色建筑、健康住宅正成為越來(lái)越多的開(kāi)發(fā)商、建筑師追求的目標(biāo)。

 

    因此,無(wú)論是我國(guó)傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑,還是北美、歐洲等地廣泛使用的現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑,無(wú)不印證了木結(jié)構(gòu)建筑在人類生活中的重要性。

 

    綠色建筑與自然和諧共生,將實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

 

    木材自身具有天然的環(huán)保屬性,同時(shí)木結(jié)構(gòu)建筑可以拆卸,可以遷移,沒(méi)有過(guò)多的建筑垃圾,所以,如何將木結(jié)構(gòu)迅速發(fā)展為綠色健康產(chǎn)業(yè)是值得業(yè)界關(guān)注和深思的一個(gè)話題。


【單位簡(jiǎn)介】北京凱康總部位于北京市通州,分廠位于河北廊坊。主要從事與木結(jié)構(gòu)相關(guān)l品的研制開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)施工、對(duì)外出口等。曾參與故宮修復(fù)、2008北京奧運(yùn)會(huì)、蘆城亞運(yùn)會(huì)、濟(jì)南全運(yùn)會(huì)等大型項(xiàng)目的建設(shè)。目前公司致力于太陽(yáng)能木屋等綠色節(jié)能產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。

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