思考學(xué)術(shù)中的設(shè)計(jì)——2014清華設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)周開幕

清華大學(xué)建筑學(xué)院莊惟敏院長主持

用學(xué)術(shù)的態(tài)度看待城市發(fā)展所面臨的問題

近年中國城鄉(xiāng)發(fā)展迅速，建設(shè)量巨大，業(yè)內(nèi)缺少學(xué)術(shù)類的研究，高校設(shè)計(jì)單位在學(xué)術(shù)上的追求特征，使其在學(xué)術(shù)上起到引領(lǐng)作用。設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的，脫離了實(shí)踐，設(shè)計(jì)就沒有了學(xué)術(shù)；脫離了學(xué)術(shù)，設(shè)計(jì)會(huì)成為社會(huì)問題的奴隸。所以對(duì)于學(xué)術(shù)來說，更需要來自設(shè)計(jì)第一線的設(shè)計(jì)師的支持。編輯從“大學(xué)與城市主題展覽”可以看到，大學(xué)與城市是一種共生關(guān)系，知識(shí)在大學(xué)里匯集，同時(shí)又回饋了城市的發(fā)展，大學(xué)校園也成為城市文化的空間，傳統(tǒng)的重組成部分。 在今天城市設(shè)計(jì)的圖景中，高校設(shè)計(jì)院占據(jù)著前沿和領(lǐng)航的位置。一方面它融入日新月異的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，它以一種學(xué)術(shù)的態(tài)度來看待城市發(fā)展所面臨的問題。

中國的城市設(shè)計(jì)要走向精細(xì)化

“士之讀書治學(xué)，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理固得以發(fā)揚(yáng)。”是清華大學(xué)王觀堂（王國維）紀(jì)念碑銘。大會(huì)倡導(dǎo)做有責(zé)任感和有理p的設(shè)計(jì)師，要跳出傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式的束縛，才能領(lǐng)悟真正的設(shè)計(jì)定義。中國在過去的三十年城市建設(shè)中，大干快上，雖然在數(shù)量上突飛猛進(jìn)，但一直受制于傳統(tǒng)，難出精品。業(yè)內(nèi)對(duì)未來感到憂慮，是否會(huì)出現(xiàn)衰退的趨勢。建筑設(shè)計(jì)的放慢以及建設(shè)規(guī)模的減少，將會(huì)帶來設(shè)計(jì)界的精品時(shí)代，未p中國的城市設(shè)計(jì)要走向精細(xì)化。

反思與創(chuàng)新

東南大學(xué)程泰寧教授17日在會(huì)上談到現(xiàn)代的設(shè)計(jì)價(jià)值判斷失衡與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的缺失是建筑創(chuàng)新的思想障礙；而文化的自覺、自信、是建筑創(chuàng)新的前提；立足自己，在跨文化對(duì)話的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新才是未來發(fā)展的方向。程泰寧教授表示在中國現(xiàn)代文化尚未形成體系的情況下，一個(gè)建筑師要建構(gòu)自己的創(chuàng)作理念是極其困難的。我們只有在創(chuàng)作實(shí)踐的基忌現(xiàn)鴆交累并形成自己的創(chuàng)作理念。

活動(dòng)背景

清;大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院依托于清華大學(xué)，深厚廣博的學(xué)術(shù)科研、教學(xué)的資源背景，清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院一直關(guān)注業(yè)內(nèi)的學(xué)術(shù)研究以及科研成果的轉(zhuǎn)化。本地學(xué)術(shù)周舉辦包括建筑專業(yè)，結(jié)構(gòu)專業(yè)，暖通專業(yè)，水專業(yè)，電等專業(yè)12場學(xué)術(shù)板塊活動(dòng)；《清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司作品集; 《再問建筑是什么》新書發(fā)布會(huì)；“大學(xué)與城市主題展覽”；“再問建筑是什么”主題論壇；設(shè)計(jì)在他處——國外在華設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)主題論壇；8-10家在華設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)與聽眾分享和探討境內(nèi)外設(shè)計(jì)工作的實(shí)踐與思考。 浦實(shí)/編輯 拍攝。